• 中华民族:锡伯族

    中华民族:锡伯族

    锡伯族,长寿面,韭菜合子,奶茶,锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地,现多数居住在新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县,在东北的沈阳、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余、内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。锡伯族人喜爱骑马射箭。因而,锡伯族享有“射箭民族”的美誉。他们能歌善舞,“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。早期的锡伯族人世代以狩猎、捕鱼为业,察尔查 ...

  • 长寿面的简单做法又好吃(长寿面的由来)

    长寿面的简单做法又好吃(长寿面的由来)

    长寿面的简单做法又好吃(长寿面的由来),,长寿面的简单做法又好吃,长寿面的由来相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、你好! 长寿面的由来: 民间有生日吃寿面的习俗,这个习俗源于西汉年间。2、 相传,汉武帝崇信鬼神又相信相术。3、一天与众大臣聊天,说到人的寿命长短时,汉武帝说:《相书》上讲,人的人中长,寿命就长,若人中1 ...

  • 河北怀安婚嫁习俗

    河北怀安婚嫁习俗

    长寿面,马鞍,楼房,多能,河北怀安婚嫁习俗解放前,怀安婚嫁均受封建礼教约束,由父母之命、媒妁之言而定,男女双方婚前不识,撮合成偶。婚姻初始,经媒人说合,男女双方家长认可,即分别请人看黄历。根据男女各自的生辰八字合婚,如无大忌,即可议婚换贴。婚贴在男女家中三天,三日内家中平静无事为顺,顺者婚事可议。然后是小定,男方先要给女方一定的聘礼,俗称小定,小定后婚姻既成。定婚之后、男女双方均不可毁约,婚贴就是凭证 ...

  • 寿诞习俗

    寿诞习俗

    潢川,同庆,长寿面,光山,民间,人过50岁即称寿,有的以年际花甲为寿,有的以见孙子、孙女、外孙,外孙女作为称寿的开始。小寿为自家人相祝,10年1次的大寿较为隆重。若老人的父或母在世则不敢庆寿,只可作生。有的为了尊重高龄父母,在生日之前外出,躲避祝寿。若老年夫妇同庚,以男的生日为准,一同庆寿,称庆双寿。大寿之前,家中子女准备好酒菜、长寿面。寿桃或生日蛋糕。光山,潢川一带,寿日前夜儿女为老人办暖寿酒,老人吃长寿面,称为暖寿,以期益寿延年。 ...

  • 中国春节习俗

    中国春节习俗

    中国,长寿面,孙思邈,馄饨,春节的习俗---话习俗春节来临,背井离乡的游子,都纷纷赶回家,盼望与亲人团聚。这也是我们中华民族有别于世界其他民族的文化心理。这种心理,在我们民俗文化的底蕴深处,可说是根深蒂固,流传甚广,仿佛是打在每个人身上难以磨灭的烙印。这种团圆习俗在海内外中国人的头都已扎下了深的根脉。年夜饭(团年饭)除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新,吃团圆饭。在古代的中国,一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年 ...

  • 满周岁的“抓周儿”风俗

    满周岁的“抓周儿”风俗

    长寿面,口道,钱币,北京,周岁行“抓周儿”礼的风俗,在民间流传已久。宋·吴自牧《梦梁录·育子》载:“其家罗列锦席于中堂,烧香秉烛,金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩缎花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件、并儿戏物,却置得周小儿于中座,观其先拈者何物,以为佳谶。宋·孟元老《东京梦华录·育子》谓此为“小孩之盛礼”。清末民初,北京民间仍然盛行这种小儿“抓周儿”礼。虽然,小儿周岁并不搭棚办酒席,也不下帖请客,但凡近亲们都不约 ...

  • 台湾和闽南的数字风俗

    台湾和闽南的数字风俗

    数字,长寿面,吉利,闽南,在台湾和闽南,民间对于数字,一般以偶数为最好,但奇数也有被视为吉祥数字的。偶数如:二、四、六、八、十、十二等都是好数字。二是成双成对;四是吉数,送贺礼习惯凑成四样,谓之“四式”;八是四的倍数,好上加好;六,俗称“六六大顺”也是好数字;十是整数,寓意完整、完美;十二象征十二个月,一年总月数,象征全年平安。娶新娘时,男方要写十二面婚帖,民间庆典活动的“谢天谢地”要用十二碗红圆或长寿面等。有趣的是,在闽南和台湾,人们 ...

  • 新“24孝” 为父母举办生日宴会

    新“24孝” 为父母举办生日宴会

    石榴,手杖,长寿面,小馒头,在新“24孝”里面,“为父母举办生日宴会”是其中较为正式的,虽然现在已经省去了很多的形式,不过还是有必要了解一下自古相处的祝寿礼。中国人祝寿一般从六十岁或六十六岁开始,不论是六十或六十六都是按虚岁计算,即按实际年龄提前一年。祝寿,也惯称作“过生日”,老年人一开始“过生日”,以后就须年年过,不能间断。平常为小庆,逢十如七十、八十、九十等,为大寿,要大庆,不但设宴待客,还唱大戏、放电影,或请唢呐班子演奏助兴。给老 ...

  • 安徽寿诞命名习俗

    安徽寿诞命名习俗

    通知,青年,长寿面,金枝,寿诞:极为生日举行庆祝仪式,俗称“做寿”、“做生日”,一般指十年一次的大生日。孩子10岁生日叫做“长尾巴”,由外公外婆或舅父舅母送米和衣物鞋帽以示庆贺。中、青年生日,没有请客庆贺之例,俗谚“不三不四”,是说20、30、40不庆寿,逢这样年庚,只增加一些荤菜而已。40岁不做寿,还因“四”与“死”谐音,做寿不吉利。寿庆通常从50岁开始,50岁为“大庆”,60岁以上为“上寿”,两老同寿为“双寿”。儿女们在寿辰日要给父 ...

  • 湖南寿诞命名习俗

    湖南寿诞命名习俗

    丰盛,长寿面,通知,戏班子,凡男女不及50岁者,只称过生日,不称寿庆。年满50岁以上,才能举行寿庆,接受儿孙和亲朋好友祝寿。男性逢一、女性逢十,谓之过大生日。富有之家,办寿品,备宴席,设乐队,张灯结彩,悬挂寿星、寿幛、寿联,请戏班子演戏,为之祝寿,并通知亲戚朋友来喝寿酒。届时,贺客盈门,鸣炮送礼,随后,举行寿庆仪典,乐官奏乐,寿星穿高档寿庆新衣高坐太师椅,接受晚辈叩拜,演戏的戏班子则为之“打加官”、“亮加官”,为之叩拜。宴席上必吃长寿面 ...

  • 徐闻寿辰习俗

    徐闻寿辰习俗

    长寿面,富豪,蛋糕,脱壳,旧时小孩生日,父母备熟鸡蛋一个,让孩子剥开吃,意含“吃老脱壳”。已婚男性31岁寿辰,岳父母家要来贺寿。上了年纪(51岁以上)的父母寿辰,子女一般备点食物和新衣来庆祝。其中51、61、71岁为大寿辰,庆祝较隆重。富豪之家庆祝寿辰,往往张灯结彩,悬挂寿像、寿联,亲朋好友先后敬礼。拜寿时,帮受礼人穿新衣,梳洗装点。受礼人(包括配偶)至正堂,拜天地,拜祖宗,然后依次接受祝拜,并给成年男女发送&l ...

  • 揭东礼仪习俗

    揭东礼仪习俗

    长寿面,上厅,出花园,日期,婚姻揭阳市各地潮客婚姻旧俗大同小异,一般程序为:托媒、相看合婚、送聘(纳彩)、定亲、迎娶、出嫁、洞房、返厝等,在此过程尚有许多讲究,多属陈规陋俗。今婚姻礼仪已简化,多自由恋爱,婚事新办。出生、成人孩子出生时,家人要向外婆家及邻居“报喜”;客俗孩子出生十二日,给亲朋邻居送“姜酒”,外婆家要备办衣物等“外孙礼”。孩子出生满月时,家人要为办满月 ...

  • 除夕围炉乐守岁

    除夕围炉乐守岁

    青菜,混合,豆腐,长寿面,除夕,莆田民间统称为过年、做岁、三十暝(夜)、围炉炉等,有的年份农历十二月二十九日过年,亦称三十暝,除夕前一天为小年夜。莆仙人过年,大致在腊月二十到小年夜之间的某个晚上,一般为二十八或二十九日多。过年之前,要做大量的准备工作。为使年过得热闹、旺意,莆仙民间,尤其是农村,各家各户都要备办“红糰”、“番薯起”(用煮熟地瓜剥皮捣碎后和米将、红糖、发面合蒸而成)、薄糕 ...

  • “送顺风”与“脱草鞋”

    “送顺风”与“脱草鞋”

    荷包,长寿面,红包,作用,在莆仙民间,家里若有亲人出远门,尤其是飘洋过海去异邦,要为其举行饯行的仪式,俗称送顺风。若家里有亲人从远方归来,也要为其举行接风的仪式,俗称脱草鞋。送顺风,意即盼望亲人出远门顺利、平安,一路顺风;脱草鞋意即祝贺亲人顺利、平安归来,并抚慰亲人辛苦了,请把草鞋脱下来,在人生路上好好歇一歇脚。送顺风和脱草鞋的礼俗,是莆仙百姓对亲人的美好祝愿,倾注着浓厚的亲情乡谊。在民间,送顺风和脱草鞋的礼俗较为普遍,仪式也较为繁杂。 ...

  • 婺 源 人 的 生 辰 习 俗

    婺 源 人 的 生 辰 习 俗

    麻糍,长寿面,又称,糯米饭,婺源风俗,小孩出生后,女婿需向岳父母报喜。报喜礼品通常是:甜水酒(即糯米酒)一壶,鲜做麻果(用糯米饭舂成,又称麻糍)若干,活鸡一只。岳父母即须以糯米、鸡、鸡蛋、红糖及其他补品、婴儿衣服回赠;其中回赠的鸡是有规矩的,如女婿送来的是公鸡,回赠必须是母鸡,反之亦然,不可搞错。第三日,要请接生婆和亲友吃喜酒,称为"接三朝";这一天,接生婆要以紫苏、艾祈、葱白泡温水为新生婴儿沐浴,俗称"洗三朝";洗后,蒸饭蒸菜、买鱼买 ...

  • 瑞昌寿诞习俗

    瑞昌寿诞习俗

    长寿面,蛋糕,电视台,瑞昌,瑞昌民间盛行寿诞庆祝,年轻人谓“过生日”,老年人谓“做寿”。婴儿出生三天,即宴请亲友,谓之“做三朝”;一月再请亲友,谓之“做满月”;周岁亦如是,谓之“做周岁”。年轻人过生日还时兴外来风俗,唱祝生日歌、吹蜡烛、吃蛋糕等。老人到60岁时作兴做60大寿(此后每五年或十年做一次),邀请亲友聚会庆祝或 ...

  • 婺源传统礼俗【生辰】

    婺源传统礼俗【生辰】

    婺源,长寿面,又称,婴儿,婺源风俗,小孩出生后,女婿需向岳父母报喜。报喜礼品通常是:甜水酒(即糯米酒)一壶,鲜做麻果(用糯米饭舂成,又称麻糍)若干,活鸡一只。岳父母即须以糯米、鸡、鸡蛋、红糖及其他补品、婴儿衣服回赠;其中回赠的鸡是有规矩的,如女婿送来的是公鸡,回赠必须是母鸡,反之亦然,不可搞错。第三日,要请接生婆和亲友吃喜酒,称为"接三朝";这一天,接生婆要以紫苏、艾祈、葱白泡温水为新生婴儿沐浴,俗称"洗三朝";洗后,蒸饭蒸菜、买鱼买肉 ...

  • 湖南寿诞命名习俗:寿庆

    湖南寿诞命名习俗:寿庆

    通知,长寿面,丰盛,戏班子,凡男女不及50岁者,只称过生日,不称寿庆。年满50岁以上,才能举行寿庆,接受儿孙和亲朋好友祝寿。男性逢一(即51、61、71)、女性逢十(即50、60、70),谓之过大生日。富有之家,办寿品,备宴席,设乐队,张灯结彩,悬挂寿星、寿幛、寿联,请戏班子演戏,为之祝寿,并通知亲戚朋友来喝寿酒。届时,贺客盈门,鸣炮送礼,随后,举行寿庆仪典,乐官奏乐,寿星穿高档寿庆新衣高坐太师椅,接受晚辈叩拜,演戏的戏班子则为之&ld ...

  • 吃寿面

    吃寿面

    流行,部位,百官,长寿面,我国庆寿吃寿面这一风谷,在南北方都很盛行,湖北省咸宁市赤壁亦流行此习俗,凡有老人庆寿,宴请三亲六眷、至友宾朋,被请者在送贺礼中,必有长寿面一品(此面长约1.5公尺,过去市店有卖,俗称为扯油面)而寿星家宴客,在饮酒尽兴之后,不是吃饭,而是每人给吃一大碗面,这叫吃“寿面”。这种风俗究竟怎么样形成的呢?据传,西汉武帝在位时(公元前140—87年)。一日,帝坐朝无事,与大臣闲谈,说 ...

  • 忻州民俗礼仪——寿宴

    忻州民俗礼仪——寿宴

    蝙蝠,呼吸,长寿面,照片,寿庆——生日家中成员生日,全家吃面条,称“长寿面”。今更重视儿童生日,添衣物,送玩具,备办生日蛋糕、生日烛。小朋友亦携礼品来庆贺,主家则以蛋糕糖果分送幼儿园小伙伴。做寿老人做寿,外甥与女婿都要送厚礼,其中必有长寿面、寿桃、寿糕、红烛。昔时富贵人家,寿桃高达一米多,上插米塑戏曲人物,配以寿屏、寿嶂。寿堂上,礼品列陈,红烛高烧,敬过祖宗神祗,晚辈按辈份跪拜祝寿,送上寿 ...