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畲族风情

  据史料记载,畲族的开山始祖叫“盘瓠”。因战功卓著而成为传说中上古“五帝”之一帝告的驸马,后移居山林,刀耕火种,繁衍后代,面发展成为现在的畲族。

  据说,盘瓠原是一颗天星,后降于人世,投身帝告高辛氏皇后刘氏的耳内,皇后患耳疾长达三年,太医从其耳内取出一条小金虫,如蚕茧,十分美丽,皇后非常喜欢,令人装在瓠内,将盘盖着。养育了一年,金虫逐渐长大,变成一条狗,毛色花艳,非常贤能可爱,皇后便赐名“盘瓠”。

  不久以后,北方燕王为霸入侵,高辛帝征代不克,便下旨招募勇士:若能战败燕王,分国共治,并赐第三宫女为妻。盘瓠揭榜请战,高辛帝批准后,盘瓠便洋过海,七日七夜,随波爱浪,终至燕王殿前,会集百僚,欢乐饮宴,直到燕王沉醉,盘瓠取下燕王首级,夺回被侵疆土,凯旋而回,受到高辛帝的热烈欢迎,并下诏,抬盘瓠为附马。婚后的盘瓠不习惯中原,特别是宫延的生活,便向皇帝请求隐居山林,帝告恩准。这样,盘瓠就带着妻子离开宫延,开始了新的山林生活,离开时,帝告敕赐盘瓠金精银精大夫,食邑千户,侯封一品,送入会稽山七贤洞,永为乐人,还诏天下就皇粮国税问题,对畲民实行“过关无税,过渡无钱”的优待;划定畲民“刀耕火种”的山界;规定军民不得侵扰,否则“即当部罚”。据《祖图》和《狗王歌》记载,盘瓠后生三子一女,由皇帝赐姓,分别姓盘、蓝、雷、钟。《狗王歌》唱到:“皇帝将儿安姓名,安姓天下伟古今......大子盘装(指出生时用盘子装装)称‘盘’姓,二子蓝装就姓‘蓝’。......皇未开口雷先响,就将三字安姓‘雷’。龙犬又生女一宫,年丁十似花红,招得官司兵为夫妇,女婿名字本姓‘钟’......”据说这就是畲族人姓氏的由来。在龙虎山一带的畲族人中,以“蓝”、“雷”二姓为主。

  盘瓠作为远古畲族始祖,又与帝皇有密切关系,成为活动于会稽山一带的氏族首领。这个氏族部落以狩猎、游垦为生,是一支粗犷剽悍、骁勇善战的族群。由于盘瓠机智勇敢,功绩盖世,因而赢得了古代各族人民的敬仰,所以,有关盘瓠的神话传说在我国南方流行也特别广。三国时,徐整作《三五历记》,就写了吸收盘瓠入汉族的神话。盘瓠不仅成了开天壁地的盘古氏,而且成了汉族在内的许多民族的英雄和始祖。

  龙虎山畲族原本不居于龙虎山,是由于历史原因而迁移到此的。据记载,他们最早居于南京,后迁入潮州,因战乱移居龙虎山等地。《狗王歌》中记载:“南京路上祭祖坟,进出蓝、雷贤子孙。就内人多难罗衣,好入潮州广东村,好入潮州。”这就充分说明畲族人迁移路线是由南京下潮州,后入闽、赣。另外鹰潭市畲族人之间交谈的语言和客家方言极为近似,这也是他们来自潮州,福建附近的佐证之一。

  畲族人居住龙虎山,繁衍生息,在日常生活和劳动中形成了淳朴的民族风俗。畲族人舞蹈独树一帜。逢年过节或有客人时,畲族小伙子和姑娘就会跳起畲族的“马灯舞”来欢迎你,舞曲欢畅,节奏欢快,会使客人情不自禁的想加入舞者这中,这就是畲族舞蹈的迷人之处。现在畲族中淬着4000多首动人的山歌,特别是畲族人民用茶来招待客人时唱的请茶山歌,真可以把客人唱得如痴如醉,如饮美酒。

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