• 张行个人资料(张行现任老婆个人资料)

    张行个人资料(张行现任老婆个人资料)

    张行个人资料(张行现任老婆个人资料),,张行个人资料,张行现任老婆个人资料相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、张行,1962年9月21日出生于上海市,中国流行歌手。2、1984年1月张行发行专辑《成功的路不止一条》进入音乐圈,8月获上海青年吉他大奖赛吉它弹唱第一名 。3、1985年发行专辑《再爱我一次》。4、1988年发1 ...

  • 萨嘎达瓦节——春季拉萨最有特色的节日

    萨嘎达瓦节——春季拉萨最有特色的节日

    萨嘎,王潭,弹唱,文成公主,藏历四月十五日,是西藏一个特定节日——萨嘎达瓦节,藏语意为氐宿约(氐宿是西藏星相28星宿之一)乃佛教创始人施迦牟尼诞辰、成道、圆寂和文成公主进藏的日子的日子,也是春季拉萨最有特色的节日。在萨嘎达瓦节那天,拉萨的大街上总是人头篡动,藏民们围绕着大昭寺、布达拉宫的外墙转经,3条主要的转经路上满是信徒。整个拉萨都可闻到香料的气味。因此,这个月会进行各种各样的活动加以纪念;久而久之,这些活动转变为大规模的转山。相传佛 ...

  • 慰藉亡灵孤魂的盛节

    慰藉亡灵孤魂的盛节

    五里,于庄,死亡,弹唱,祖母在桥畔为患肺痨27岁便仙逝的祖父燃香焚纸,默默祈祷,发送“钱粮”,然后再把荷花灯静静地搁于水面,送去幽远的思念和祝福。□王绍忠在我蒙眬的记忆中,农历七月十五,在故乡章丘相公庄大兴流放荷花灯。早饭后,祖母便用竹条、铁丝精心扎制成荷花形状,然后裱糊彩纸,在中心置灯。夜幕初降时,各家各户都提灯放行于庄北卧云河中。河面彩灯与夜空繁星交相辉映,随波荡漾,格外肃穆、庄重。祖母在桥畔为患肺痨27岁便仙逝的祖父燃香焚纸,默默 ...

  • 哈萨克族丧葬习俗

    哈萨克族丧葬习俗

    弹唱,赛马,毡房,红色,哈萨克人的丧葬仪式基本上是按照伊斯兰教的仪礼进行的。人死之后脸朝西安放,绑住下巴颏,用洗净的布遮盖脸面,用围帐将遗体围挡起来。遗体在家停放一天或三天,由近亲点灯守灵。前来吊唁的人们要进屋与遗体告别,并安慰死者的亲属。然后用清水洗尸,洗完后用白布缠裹尸体,安放在灵柩内。接着举行祈祷赎罪仪式。赎罪仪式结束后,将灵柩抬到屋外,举行“加纳扎”仪式。参加者全体站立,由阿訇主持念经。念完经后,死者的亲属问众人:“这个人生前是 ...

  • 许巍的故乡吉他弹唱教学(许巍的故乡)

    许巍的故乡吉他弹唱教学(许巍的故乡)

    许巍的故乡吉他弹唱教学(许巍的故乡),,许巍的故乡吉他弹唱教学,许巍的故乡很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、家乡2、演唱:许巍3、夕阳再次映出我的脸庞。4、再次反映出我不安的心。5、这是什么地方还这么荒凉?6、无尽的旅程如此漫长。7、我是一个永远独自走在远方的浪子。8、你是我人海中的女人。9、每个寒冷的夜晚,在异乡的路上10、思 ...

  • 山西吕梁离石弹唱

    山西吕梁离石弹唱

    弹唱,离石,中阳,市场化,日前,由山西离石区委宣传部和区文化局主办的民间文化艺术发展研讨会召开,来自当地多位长期致力于民间文化研究的专家学者在研讨会上各抒己见。人们从多个角度就如何做好民间文化的保护与发展提出一系列针对性、操作性较强的建议、意见,为地方潜力挖掘开发民间文化艺术奠定基础。据介绍,离石弹唱,在山西民间享有很高声誉。自古就有“东秧歌、西道情,小曲出在离石城”的传说,这里的小曲就是现在的“弹唱”,主要流行在离石、中阳、方山、柳林 ...

  • 侗族的三朝盛宴

    侗族的三朝盛宴

    打油茶,弹唱,婴儿,琵琶,侗族的三朝盛宴。。婴儿出生的第三日,称为“三朝”,在这一天举行的礼仪,称“三朝礼”。许多民族在这一天都要给婴儿沐浴,并宴请宾客,接受亲友庆贺,故此俗在一些地方又叫“洗三礼”。。。侗族非常重视婴儿的诞生,并要为其举行隆重的“三朝礼”仪式。在侗乡,“三朝礼”被称为“三朝酒&rdqu ...

  • 普洱洞经音乐

    普洱洞经音乐

    思茅,音乐,用于,弹唱,洞经音乐是流传于思茅地区景东、镇沅、思茅、普洱、墨江一带的一种古老的民间音乐。它源于中国的道教祭祀音乐,后流传到了民间。因其旋律优雅动听,音韵自然流畅,被当地群众称为"雅乐"或"仙乐",倍受青睐和欢迎。据史载,早在清朝嘉庆年间,洞经音乐在思茅普地区就已具有一定规模,至乾隆年间大为流行。每逢盛会,必奏洞经,是庙必有祭,有祭必有乐,有乐必有舞。当时演奏洞经,已不单是弹唱,而且还有三十六员舞生伴舞,分"左舞""右舞"。 ...

  • 侗族琵琶歌

    侗族琵琶歌

    琵琶,引子,弹唱,青年,侗族中琵琶,是侗族弹拨弦鸣乐器。侗语称嘎黑元、嘎琵琶、嘎弹。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平,广西壮族自治区三江、融水和湖南省通道侗族自治县等地。这一带的侗歌不叫大歌而叫琵琶歌,因为唱歌时歌师要自己弹奏琵琶伴奏,所以叫琵琶歌。这种琵琶不是常见的那种,而是自己制作的,它音箱是圆形的,长颈,用钢丝作弦,有四弦,声音婉啭清脆。传说在远古之时,洪水滔天,淹没了整个人类,只有张良和张妹兄妹二人坐在葫芦里,随 ...

  • 黔西南布依八音艺术

    黔西南布依八音艺术

    弹唱,小马,牛骨,盘江,在南北盘江之间的布依族地区广泛流传的“八音”,是一种布依族世代相传的民间说唱艺术。“八音”旋律古朴、流畅、悠美、悦耳,常活动于民族节日,婚丧嫁娶、建房、祝寿等场合,深受当地各族人民群众喜爱。布依八音是以牛骨胡、葫芦等8种乐器演奏而得名。八音从北宋时期流入民族地区迄今己千余年。元明代时期,八音坐唱内容加入了民俗、喜庆内容。清代,“八音”以弹唱为 ...

  • 布尔津柯尔克孜族

    布尔津柯尔克孜族

    柯尔克孜族,弹唱,贡品,音乐,柯尔克孜族民间音乐十分发达,遗产丰富,男女老幼都有着很高的音乐天赋。许多传说、故事、诗歌、民歌等均由专门的民歌手、弹唱琴手等艺人代代相传。在表演时,使用的最主要、最普遍的乐器是“库姆孜”。民间有句谚语:“伴着你生与死,是一把库姆孜琴”。也就是说,它是牧民生活中不可缺少的物品,随时反映着人们喜、怒、哀、乐的感情,故又有着“奇妙之口&rdquo ...

  • 平利民间舞蹈

    平利民间舞蹈

    平利,节奏,龙的,弹唱,平利民间文化是社会生活的写真,歌舞弹唱,形式多样,既保持着当地传统艺术的本色,也汲取关中秦腔、楚地汉调的精华,形成独具平利特色的艺术风格。流传在平利的民间舞蹈千姿百态,源远流长,内容丰富,形式多样,具有代表性的要数彩莲船、狮子舞、龙灯、鹭鸶啄蚌、秧歌舞、打连钱、高跷等。尤以彩莲船、狮子、龙灯舞最为盛行。彩莲船又叫跑旱船,平利称为船灯,是用竹木彩纸扎糊而成。选一能歌善舞的漂亮女子坐船,肩挎彩船,手扶船舷,随锣鼓节奏 ...

  • 哈萨克族人民的民间传统艺术形式

    哈萨克族人民的民间传统艺术形式

    阿肯弹唱会,颂歌,弹唱,哈萨克族,阿肯弹唱是哈萨克族人民悠久的民间传统艺术形式。每逢阿肯弹唱会,远近的人们身着盛装,骑着骏马,弹着冬不拉载歌载舞来到鲜花盛开的的草原上,各路歌手登场献艺,听众们喝彩助威,经常是通宵达旦一连数日地尽兴。阿肯弹唱有两种形式:一是阿肯怀抱冬不拉自弹自唱,这种弹唱多是演唱传统的叙事长诗和民歌;二是对唱,有两人对唱,也有多人对唱。对唱的特点是即兴创作,具有赛歌的性质,把雄辨和唱诗结合在一起,既富生活气息,又生动活泼 ...

  • 木垒哈萨克阿肯弹唱

    木垒哈萨克阿肯弹唱

    弹唱,边塞,风光,时代,朋友,你到过哈萨克草原吗?你听过草原上的东布拉弹唱吗?若是你有幸光临草原,你一定会被旖旎的草原风光所倾倒,为浓郁的哈萨克风情所折服,更为那优美动听的东布拉弹唱所陶醉。盛夏的哈萨克草原,松涛阵阵,炊烟袅袅,绿草如茵,鲜花盛开。毡房像凝重的白玉,羊群似滚动的珍珠,这充满诗情画意的夏牧场风光,给人以无限美好的暇想。置身其中,常常会听到欢快悦耳的冬布拉琴声,伴随着高亢悠扬的歌声此起彼伏。这些歌感情质朴,内容充实,具有强烈 ...

  • 纳吾热孜节

    纳吾热孜节

    牧场,豆腐,弹唱,奶疙瘩,纳吾热孜节每年3月21日即春分这一天为“纳吾热孜”节,是哈萨克族人信奉伊斯兰教之前的节日,相当于汉族传统节日的春节。从“纳吾热孜”节这—天开始.哈萨克族即将开始搬迁牧场,从事新的一轮畜牧生产,就算辞去旧岁,迎来新春。过节时,各家各户都用小麦、小米、大米、奶疙瘩、肉、奶豆腐等混合做成“纳吾热孜饭”,人们走家串户吃“纳吾 ...

  • 布尔津哈萨克人的“阿肯”弹唱

    布尔津哈萨克人的“阿肯”弹唱

    阿肯弹唱会,赛马,弹唱,连续,哈萨克族有着极其丰富的民间文学,其中口头文学尤其发达、普及。其形式有神话、故事、诗歌、民歌、谚语、格言等。众多的作品既不是出自某个时期,也不是完成于某位作家这手,而是在人们一代又一代相继传颂过程中不断加工而逐步形成的。在这种情况下,一批专门收集、加工、承传演唱这些作品的民间艺人也就应运而生,他们就是哈萨克草原上广受人们尊敬和喜爱的阿肯。阿肯的活动,主要是将民间的文学创作收集起来,加工提炼,使之 ...

  • 焉耆回民花儿和弹唱

    焉耆回民花儿和弹唱

    弹唱,回族,出口,财富,回民花儿和弹唱一、回民花儿花儿是在我国西北甘、宁、青、新4省区回、汉、撒拉、东乡、保安、裕固、土家、藏等8个民族中广泛流传的一种山歌。花儿也叫"少年"、"山歌"、"山曲"、"野曲",是在野外高声喊唱的歌曲。常听到有人邀唱"山歌"时说,喊个"山歌",漫个"少年"。"漫"是不拘形式、信天喊唱之意。花儿富有浓烈的生活气息,知识性强,音调圆润流畅,以风趣见长,曲调悠扬,清脆;长于抒情,其内容非常广泛,深蕴,有的歌词是用历 ...

  • 纳吾鲁孜节

    纳吾鲁孜节

    灌肠,弹唱,丰盛,肥肠,纳吾鲁孜节是与哈萨克族纪年法有关的节日,在哈萨克人信奉伊斯兰教前就有的。在哈萨克族自古相传的十二生肖纪年法中,把农历正月春分那天(阳历三月二十二日前后)作为元旦。这一天昼夜相等,被看作为"交岁"的一天因而称作"纳吾鲁孜"。"纳吾鲁孜"为哈萨克语,有辞旧迎新之意。"纳吾鲁孜节"标志着新的一年的到来。为了欢度节日,家家户户在节前都清扫屋内外,修整棚圈,准备过节食品。节日的食品主要有用大米、小米、小麦、面粉、奶酪、盐、 ...

  • 博尔塔拉蒙古自治州祭敖包

    博尔塔拉蒙古自治州祭敖包

    弹唱,自治州,蒙古族,英雄,祭敖包,敖包也叫“鄂博”,是蒙古语音译,即“石头堆”的意思。祭敖包大多都在草丰马壮的七八月间,由人工堆积而成,数目大小、高低不等,有的还插上树枝,挂上各色布条。阿肯弹唱是哈萨克族民歌中最富民族特色的就是对唱。所谓对唱就是两个阿肯之间的对唱,进行诗歌即兴创作竞技比赛,寻找机会进行较量,直至挫败对方。英雄史诗《江格尔》是千百年来在蒙古族人民中间广为流传的一部优秀 ...

  • 结婚要五个阶段——维吾尔族婚俗

    结婚要五个阶段——维吾尔族婚俗

    日期,对象,弹唱,维吾尔族,维吾尔族人从提亲到结婚一般要经过如下几个阶段:1、选亲男方家长从亲戚朋友、邻里或从别处为儿子物色姑娘,选中以后,就通过别人告诉儿子,征求儿子的意见;儿子也可自己物色对象,但须经父母同意。2、接亲姑娘一经选定,由家长出面拜托亲戚朋友中的两名中年男子到女方提议结亲,经女方家长同意,才可以订亲。3、送订亲礼送订亲礼时由男方的母亲带上事先准备好的聘礼,在三四名妇女的陪同下去女方家。女方备餐热情招待。餐中,把带去的礼物 ...