东坡,眉山市,苏仙,栾城，砥砺前行的意思是：经历磨炼，克服困难，往前进步。厚积指大量地、充分地积蓄；薄发指喷薄而出。厚积薄发形容只有准备充分才能办好事情。厚积薄发出自于苏轼的“博观而约取，厚积而薄发”。苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。 ...

沧浪,东坡,五湖,西园，1、雪似梅花，梅花似雪。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》2、零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》3、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅》4、墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅》5、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》6、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游《卜算子·咏梅》7、俏也不争春，只把春来报。——毛泽东《卜算子·咏梅》8、骨清香嫩，迥然天与奇绝。——辛弃疾《念奴娇·梅》9、纵使 ...

评价,豪放,东坡,多表，王国维《人间词话》是这样评价苏轼的，“东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。”这段话的意思是苏轼的词旷达，辛弃疾的词豪迈。没有他们二人的胸襟而又想学习他们写词的风格，就好像是东施学习西施捧心一般的照搬照抄，效果会适得其反。苏轼和辛弃疾虽同属豪放词派，但二者风格不同，苏轼的词多心胸旷达，乐观积极，故曰“旷”，辛弃疾的词多表达自己的报国壮志却往往有一种壮志难酬的感慨，故曰“豪”。 ...

萝卜,白糖,萧山,东坡，1、东坡肉：是杭州的传统名菜。前东坡也就是大东坡，是一块大肉，一般都是满碗的，油亮发光，香喷喷的。2、醋溜鱼：用本塘鲢鱼作原料，副料用萝卜、生姜、大蒜、酸醋、白糖、盐，萝卜等配料。做出来的鱼肉酸甜酢香，萝卜味道也浓郁。3、炒时件：是以往萧山沙地人家里常做的菜。那时荤菜很少，所以这个菜用的是价格便宜的鸡鸭内脏，属于“两只脚爬过的”，也是很美味了。一般用鸡鸭内脏加入豆腐干、冬芥菜、青椒或茭白等 ...

中和,大城,东坡,中原，苏东坡与海南的文化如下：1、谈及海南文化必提苏东坡，苏东坡因为在政治上的先执被贬到当时称为不毛之地的儋州，苏东坡的到来掀起汉族文化向海南传播的高潮，足见苏东坡带来的汉族文化对海南文化发展的影响。苏东坡在晚年来到海南岛，受到海南百姓的尊敬、爱戴与传颂，为海南文化增添异彩。2、苏东坡被贬的三年，在儋州所居的“载酒堂”为海南学子讲学，使得这块“蛮慌之地”开始“书声琅琅，弦声四起”，不久海南人读书求学蔚然成风。在海南岛， ...

东坡,伊犁,能力,利国，1、原文：出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。2、翻译：我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高 ...

虞山,东坡,平山,赤壁，1、高可二黍许的许释义：上下。2、原文：《核舟记》【作者】魏学洢【朝代】明译文对照明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为 ...

信道,有道,东坡,礼记，普通人见居士一般称呼为师傅，居士，指旧时出家人对在家信道的人的泛称；同时，这名词还是文人雅士的自称，如道家李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，唐寅自称六如居士，孙越自称明月居士等等。最早出现于儒家《礼记·玉藻》：“居士锦带。”郑玄注：“居士，道艺处士也。”道教人也有“居士”的称谓，印度佛教传入后，又被用翻译入佛经。在我国古代，居士一词原出于礼记玉藻篇，在韩非子一书中，亦谓有任矞、华仕等居士，皆指颇有道艺而不求仕宦 ...

密州,苏仙,凤翔,东坡，任大理评事、签书凤翔府判官。后任通判，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地任知州。王安石倒台后，苏轼复为朝奉郎知登州。四个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰，知礼部贡举。苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任 ...

精神,豪放,特征,东坡，苏轼的思想就要分为两个时期，前期以儒家思想为主，他写了大量政论的诗歌，充满了积极入世的精神和社会历史责任感。后期尽管他还以儒家的忠义思想自励，胸存浩然正气，但已参入了大量佛、道思想，外儒内佛，以求身处逆境时的精神解脱。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛 ...

豪放,句法,琵琶,东坡，1、豪放派，是形成于中国宋代的词学流派之一。北宋诗文革新派作家如王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。2、豪放词特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。据南宋俞文豹《吹剑续录》载：“东坡在玉堂，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七？’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸 ...

通道,矿产资源,东坡,欧亚，乌拉尔山脉、乌拉尔河、里海、大高加索山脉、黑海和土耳其海峡。由于亚洲和欧洲地处同一块大陆（亚欧大陆），所以两洲的分界线就比较复杂。亚欧的分界线乌拉尔山脉是欧亚两洲的分界线。北起北冰洋喀拉海的拜达拉茨湾，南至哈萨克草原地带，绵延2000多公里，介于东欧平原和西伯利亚平原之间。山脉自北至南分为极地、亚极地乌拉尔山地和北、中、南乌拉尔山5段。平均海拔500～1200米；亚极地1894米的人民峰是乌拉尔山的最高峰。山 ...

东坡,信道,紫阳,大道，道士叫普通人称呼为：居士、信士等。道教弟子大致可以分为信士、居士、道士、法师四类，民间道教人士还有方士、术士、隐士等。居士和信士指旧时出家人对在家信道的人的泛称；同时，这名词还是文人雅士的自称，如道家李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，唐寅自称六如居士，孙越自称明月居士等等。道士是中国道教的神职人员。《太霄琅书经》称:"人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。"其中男性的道士称为"乾道"，也称 ...

东坡,释典,佛家,天竺，1、古代把饮酒称作倾杯、把酒、品酒、碰杯、举杯、畅饮等。2、杜康：“何以解忧，唯有杜康。”（曹操《短歌行》）相传酒是夏朝杜康（即少康）发明的，故以酿酒的祖师爷杜康之名作酒的代称。3、般若汤：“曲肱但作吉祥卧，浇舌惟无般若汤。”（谢逸《闻幼盘弟归喜而有作二首其二》）佛家禁止僧人饮酒，但有的僧人却偷饮，因避讳，就把酒称作“般若汤”。苏轼《东坡志林?道释》：“僧谓酒为般若汤。”窦革《酒谱?异域九》：“天竺国谓酒为酥，今 ...

计算,虞山,东坡,笔画，原文：1、明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。2、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。3、船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚 ...

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