• 各地春节习俗——甘肃

    各地春节习俗——甘肃

    万家灯火,蓝天,临夏,陇东,新年舞社火社火,广泛流行于甘肃各地,是一种载歌载舞、体裁多样、种类繁多的综合表演艺术,多在农历正月进行表演。民间社火表演中,以历史上的豪杰英雄、善男孝女及民间传说中的各种人物为角色。为了塑造人物形象,艺人在化妆时,从人物的不同秉性品格出发,以丰富的想象,运用各种色彩,彩绘出各种脸谱,逐渐形成别具一格的脸谱艺术。社火脸谱忠实表达了人民群众对真善美的审美心理和对历史人物的好恶褒贬,他们通过社火脸谱,夸张、形象、生 ...

  • 甘肃春节有哪些习俗?

    甘肃春节有哪些习俗?

    陇东,英雄,临夏,万家灯火,你了解甘肃春节习俗吗啊?甘肃春节习俗有什么特点?甘肃春节有哪些习俗?下面就为大家详细介绍甘肃春节习俗。甘肃春节习俗之新年舞社火社火,广泛流行于甘肃各地,是一种载歌载舞、体裁多样、种类繁多的综合表演艺术,多在农历正月进行表演。民间社火表演中,以历史上的豪杰英雄、善男孝女及民间传说中的各种人物为角色。为了塑造人物形象,艺人在化妆时,从人物的不同秉性品格出发,以丰富的想象,运用各种色彩,彩绘出各种脸谱,逐渐形成别具 ...

  • 春节习俗——甘肃

    春节习俗——甘肃

    英雄,蓝天,临夏,万家灯火,新年舞社火社火,广泛流行于甘肃各地,是一种载歌载舞、体裁多样、种类繁多的综合表演艺术,多在农历正月进行表演。民间社火表演中,以历史上的豪杰英雄、善男孝女及民间传说中的各种人物为角色。为了塑造人物形象,艺人在化妆时,从人物的不同秉性品格出发,以丰富的想象,运用各种色彩,彩绘出各种脸谱,逐渐形成别具一格的脸谱艺术。社火脸谱忠实表达了人民群众对真善美的审美心理和对历史人物的好恶褒贬,他们通过社火脸谱,夸张、形象、生动地 ...

  • 甘肃春节习俗

    甘肃春节习俗

    英雄,万家灯火,临夏,蓝天,社火,广泛流行于甘肃各地,是一种载歌载舞、体裁多样、种类繁多的综合表演艺术,多在农历正月进行表演。民间社火表演中,以历史上的豪杰英雄、善男孝女及民间传说中的各种人物为角色。为了塑造人物形象,艺人在化妆时,从人物的不同秉性品格出发,以丰富的想象,运用各种色彩,彩绘出各种脸谱,逐渐形成别具一格的脸谱艺术。社火脸谱忠实表达了人民群众对真善美的审美心理和对历史人物的好恶褒贬,他们通过社火脸谱,夸张、形象、生动地表 ...

  • 鲜为人知“麻布戏”

    鲜为人知“麻布戏”

    回族,统计,秦腔,临夏,麻布戏戏服画在竹纸上的秦腔脸谱“麻布戏”是什么戏?当提到“麻布戏”这三个字的时候很多人都会有这样的质疑。近日,小编在兰州市秦腔博物馆筹备办公室第一次听到有这样一种戏,带着疑问和好奇数次上门采访,了解到正是这样一个有着“草根”名字的戏曲在临夏回族自治州积石山的一个乡村存在了400多年,而在上世纪50年代初国家文化部曾对全国各地的剧种做过摸底调查,并经统计截至1962年我国共有地方戏曲剧种360多个,其中并未列入“麻 ...

  • 保安族节日——哈其麦节

    保安族节日——哈其麦节

    保安族,临夏,油香,穆罕默德,哈其麦节:甘肃临夏等地保安族传统纪庆节日,每年伊斯兰教教历的九月选一吉日举行。相传伊斯兰教创始人穆罕默德的女儿哈其麦与阿里结婚时,阿里非常贫穷,哈其麦伤心地哭着向父亲诉说,而穆罕默德则耐心地开导女儿说:“人生在世,要知足,有这点家当,就应该感谢真主。”,哈其麦听后,转忧为喜,高高兴兴地与阿里结了婚,保安族的哈其麦节为了纪念她的高尚品德。节日期间,家家户户都要宰杀牛羊,准备鸡和油香到寺院舍散,穆斯林还要去寺院 ...

  • 东乡族服饰——深受宗教影响

    东乡族服饰——深受宗教影响

    世纪,临夏,东乡,回族,东乡族因居住在河州(今甘肃临夏地区)东乡地区而得名。该民族自称“撒尔塔”。中华人民共和国成立前曾被称为“东乡回回”、“东乡蒙古”、“东乡土人”等。主要分布在临夏回族自治州东乡族自治县境内,少数散居在甘肃兰州市和广河、和政、临夏等县及新疆伊犁地区。根据2000年第五次全国人口普查统计,东乡族人口数为513805。使用东乡语,属阿尔泰语系蒙古语族。大部分人会说汉语。没有本民族文字,通用汉文。东乡族是14世纪后半叶由聚 ...

  • 东乡族概况

    东乡族概况

    世纪,统计,东乡,临夏,人口为513805人。民族概况东乡族因居住在河州(今甘肃临夏地区)东乡地区而得名。该民族自称“撒尔塔”。中华人民共和国成立前曾被称为“东乡回回”、“东乡蒙古”、“东乡土人”等。主要分布在临夏回族自治州东乡族自治县境内,少数散居在甘肃兰州市和广河、和政、临夏等县及新疆伊犁地区。根据2000年第五次全国人口普查统计,东乡族人口数为513805。使用东乡语,属阿尔泰语系蒙古语族。大部分人会说汉语。没有本民族文字,通用汉 ...

  • 临夏习俗—清明节浪春

    临夏习俗—清明节浪春

    临夏,美山,野花,珠山,清明节,万物复苏,野花绽开,临夏人开始了一年一度的浪春活动。旧时,临夏人浪春较简单。事先在家拌好凉面,备几个小菜,拿把水壶,随便到郊外找块环境幽雅的空地,挖个土灶,烧了开水沏上茶,全家共进一顿野餐,图的只是乐和乐和。如今的浪春,和旧时大不一样。一家一户变成了亲朋好友“连手”出游,有的竟租了大轿车,跑到几百里外的美山胜地,带了帐篷和吃喝,一浪就是两三天。此时的莲花山、松鸣岩、太子山、滴珠山, ...

  • 天水山歌和民谣

    天水山歌和民谣

    临夏,甘谷,秦安,武山,山歌,有的地方人们把它叫做“花儿”。山歌是天水民歌中较有特色的歌种之一,在各县、区都有丰富的山歌“花儿”流行。天水地区的山歌主要归属于陇中花儿和介乎洮岷花儿之间两种类型。陇中花儿,主要以武山、甘谷、秦安、麦积、清水一带流行的山歌为主,歌词句式以七字句为基础,较自由,歌词即兴创作为多,一曲多词较为普遍。流行于张家川回族自治县的花儿,有些曲调在旋律的韵味上既接近临夏花儿 ...

  • 临夏正月打秋千游戏

    临夏正月打秋千游戏

    临夏,万家灯火,蓝天,秋千,进入农历正月,临夏山村的大树间,一架架秋千架起,开始了一年一度的打秋千游戏。打秋千,有两种基本姿式,一是自己坐在横板上,由别人在后面送,悠悠晃晃,飞得不太高,这种姿式适合于年幼儿童;二是站立在横板上,自己用力,使秋千快速飞升,这种姿式最受大人青睐。整个白天,秋千是娃娃们的阵地,他们忽而如雄鹰展翅,欲飞蓝天;忽而闭目横坐,慢慢晃悠……喧喧闹闹、嘻嘻哈哈,一直到万家灯火灿烂。到了晚上, ...

  • 甘肃—春节习俗

    甘肃—春节习俗

    陇东,万家灯火,临夏,蓝天,新年舞社火社火,广泛流行于甘肃各地,是一种载歌载舞、体裁多样、种类繁多的综合表演艺术,多在农历正月进行表演。民间社火表演中,以历史上的豪杰英雄、善男孝女及民间传说中的各种人物为角色。为了塑造人物形象,艺人在化妆时,从人物的不同秉性品格出发,以丰富的想象,运用各种色彩,彩绘出各种脸谱,逐渐形成别具一格的脸谱艺术。社火脸谱忠实表达了人民群众对真善美的审美心理和对历史人物的好恶褒贬,他们通过社火脸谱,夸张、形象、生 ...

  • 临夏逛鸟市,啼鸣听天籁

    临夏逛鸟市,啼鸣听天籁

    临夏,精神,视线,美的,到过甘肃临夏的人,都会被这里的鸟市所吸引。每逢星期日,爱鸟好家们聚集于临夏市下菜市的鸟市上,品评、买卖,好不热闹、鸟儿啁啾啼鸣,声声传入耳鼓,其声或婉转悠扬,或深厚沉着,或清脆激越,或幽雅从容,一声声如琴、如磐、如三弦、如琵琶。各种音韵汇合成一曲优美的旋律。进入鸟市口,青翠欲滴的垂柳下,挂着一只小巧精致的宫殿式的鸟笼,一只红雀气宇轩昴地站在虎盘虬结的荆根架上,一身浅褐色羽毛闪闪发光,颌和胸部艳如丹砂,两只眼睛虎虎 ...

  • 临夏习俗—二月二炒蚕豆

    临夏习俗—二月二炒蚕豆

    临夏,营养,粉条,混合,二月二炒蚕豆,是临夏的民间习俗。据老人们讲,这天炒了蚕豆,庄稼就不遭虫害,秋后五谷丰登。于是,每逢农历二月初二,家家户户炒蚕豆、吃蚕豆、送蚕豆、整个城乡散发着蚕豆特有的香味,洋溢着过节般的快乐。这个风俗流传了多少年代,无人说得清楚,但临夏蚕豆好吃,却被世人公认。如今临夏蚕豆总产已居甘肃首位,以颗粒大、品质好、味道香著称于世,不仅畅销国内,在国际市场上也有一定声誉。临夏蚕豆营养丰富,吃法多样,既可当主食。又可当副食 ...

  • 临夏习俗—春节扭秧歌

    临夏习俗—春节扭秧歌

    临夏,四大,东吴,宁河,临夏的春节活动丰富多彩,其中尤以宁河秧歌极有情趣。宁河秧歌因流行于临夏宁河县而得名,它是由传统的祭祀活动演变流传至今的。宁河秧歌阵容庞大,内容丰富,集说唱歌舞、民间小戏、武术表演为一体。前有横额、彩旗、流星、乐队,中有霸王鞭、膏药灯、四大光棍和旱船。旱船一般都是八只,扮演“东吴招亲”等历史故事,有歌有舞,锣鼓助阵,十分激越热闹。高跷,是宁河秧歌的压场节日,一个中郎(男角)和一个腊花姐(男扮 ...

  • 传统民族体育运动会

    传统民族体育运动会

    回族,临夏,甘肃省,自治州,甘肃省第五届少数民族运动会今天在兰州拉开帷幕是这个省首次在自己的省会城市组织少数民族传统体育运动会。甘肃省有裕固、保安、东乡三个全国独有的少数民族,境内还有甘南藏族自治州、临夏回族自治州两个少数民族自治州,各少数民族都流传着有特色的传统体育运动项目,如押架、马术、民族式摔跤、武术等。仅民族式摔跤就有绊跤、北嘎、搏克三种形式。甘肃省民委有关负责人介绍说,甘肃前四届全省少数民族传统体育运动会都在少数民族聚居的甘南 ...

  • 回族游艺民俗的特点

    回族游艺民俗的特点

    回族,清真寺,临夏,音乐,回族的游艺民俗涉及面较广,包括神话、传说、民间故事、歌谣、谚语、民间戏曲、游戏、杂耍等等。前面着重从几个侧面讲了带有民族特色的一些习俗。总的来看,回族的游艺习俗,特别是音乐、舞蹈等,从内容到形式都发展缓慢,特点不突出,在民间普及率很低,没有真正形成本民族的风格,其主要原因是受伊斯兰教制约因素很大。伊斯兰教禁止音乐。《米失戛特》里说:“乃非尔和伊木奥玛尔在路上听见奏乐的声音,伊木奥玛尔用指头塞住耳朵, ...

  • 布尔津回族—“花儿”

    布尔津回族—“花儿”

    回族,又称,临夏,布尔津,“花儿”又称“少年”,是回族地区的一种民歌,实际上是一种高腔山歌。在“花儿”对唱中,男方称女方为“花儿”,女方称男方为“少年”,这种对人的昵称逐渐成为回族山歌的名称,亦统称为“花儿”。“花儿”约产生于明代,有关它的起源众说纷纭。有人说它是 ...

  • 2020临夏古尔邦节放假安排时间表 2020临夏古尔邦节放假几天

    2020临夏古尔邦节放假安排时间表 2020临夏古尔邦节放假几天

    临夏,经济,清真寺,自治州,2020临夏古尔邦节放假安排时间表2020临夏古尔邦节放假几天2020临夏古尔邦节放假3天。根据《临夏回族自治州自治条例》规定,临夏回族自治州内的国家机关、企事业单位工作人员、学生,在穆斯林传统节日古尔邦节放假三天。古尔邦节的起源古尔邦节的来源与一个流传在阿拉伯的伊斯兰教故事相关,相传在古代阿拉伯,易卜拉欣经常把大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼给安拉,表示对安拉的忠诚,并当众宣布如果安拉降示命令,就算用他的爱子 ...

  • 自驾游线路

    自驾游线路

    自驾游,阳光,里程,临夏,1、自驾游路线一:椰风,海风,碧波海浪一一海南行(1)行车线路:海口-三亚-通什-万宁-文昌-海口(2)预估时间:5天左右(3)行驶里程:4000km(4)寒冷冬季,不妨选择去温暖的海南,来个环岛游。从海口出发,一路南行。如果是敞篷车,如果你不怕阳光,那你就会像许多MTV中的明星一般,驾车从椰林旁飞驰而过,在海边感受海风......2、自驾游路线二:灵魂的源泉——甘南川西行(1)行车线路:兰州-临夏-拉卜楞寺- ...