• 渐行渐远的福鼎饼花

    渐行渐远的福鼎饼花

    苍南,恢复,人为,商家,“如果能将饼花和旅游产品相结合,应该会有一线生机。”77岁的马树霞在中秋节里如是说,他目前是福鼎饼花的唯一收藏者。饼花源于清代,是福建福鼎民间艺人创始的一种装饰画,专门贴在中秋月饼上。福鼎饼花也堪称中秋月饼最早的包装。“吃月饼、贴饼花、斗饼花”是马树霞孩提时的快乐记忆。“那时一过八月初一,小孩就开始期盼月饼了。”马树霞回忆说,福鼎风俗,舅舅需要给外甥送月饼,收到月饼后,孩子们就会拿着月饼“斗饼花”——比比谁的饼花 ...

  • 烧猪与广州婚俗

    烧猪与广州婚俗

    人为,证明,岭南,男家,烧猪,在广州的旧式婚俗中,具有非常重要的意义。旧俗把结婚的次早,叫做三朝,新娘要入厨房煎粉团(俗叫薄撑),然后就做妥后,回房更衣,然后就回家去了。是日男家必须备办许多的烧猪,送到女家去,这才证明新娘是白璧的处女!(按:烧猪在广州风俗中,具有特殊的含义:女子的贞与否,全视有没烧猪吃;没有烧猪的,还会闹起纠纷来。对于男女双方这是一件很难过的事。因而,就有一种婆子,专门配制一种药给女子吃,叫做装猪。)俞溥臣的《荷廊笔记 ...

  • 孟加拉社交习俗

    孟加拉社交习俗

    孟加拉,人为,数字,伊斯兰,孟加拉国人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括:孟加拉人重友情,接宾待客笑脸迎;民族宗教伊斯兰,特别重视《古兰经》;国民时间观念强,事先约会准时逢;拍打后背最忌讳,左手待人为不敬;十三“数字多厌弃,酒为禁品不准用。在生活细节上有如下特点:孟加拉国人爱地理环境的影响,不象邻国巴基斯坦那样倾向于欧洲的生活方式,一般人的生活观念都倾向于亚洲。他们时间观念很强,对约会特别讲究准时赴约,认为这是社交上的礼貌,必须遵守 ...

  • 利比亚生活习俗

    利比亚生活习俗

    排序,收入,人为,人体,阿拉伯人为父系家族。名字反映血统关系,姓名排序有一定顺序:本人名,父名,祖父名,家族名。柏柏尔族实行父亲家族制,一夫一妻制,男娶女嫁或姑表联烟。家族中家长为男性,家庭成员都必须按家长的要求办事。家庭中的全部收入都由家长掌管,柏柏休人所居住的村庄由德高望重的人组成元老院,负责掌管一切事项。利比亚人喜欢绿色,把绿色看成是革命的象征,表示胜利和吉祥,忌讳黑色。此外,猪、猫、女性人体均属禁忌图案。酒也在被禁之列。 ...

  • 河北邯郸春节习俗

    河北邯郸春节习俗

    创伤,人为,死亡,大街,扔愁帽,都在除夕夜深人静之时进行。各家和户的大人、孩子,临睡前,都把头上戴过的旧帽子或旧头巾,悄悄扔到大街上。第二天,打扫街道时,再把它们清扫到墙旮旯里,到下月十五夜晚烤“怕灵火”时烧掉。老人说,这样做,可以扔掉一年的旧愁,迎来一年的新喜。相传,这一习俗,起自战国末年。秦始皇打败齐、楚等国,派大将章邯出兵赵国。赵国军民坚守阵地,英勇抵抗,给秦军以重大创伤。秦将章邯大怒,攻破赵国都城邯郸后,对这一地方,人不分老幼 ...

  • 历法知识

    历法知识

    知识,又称,世纪,人为,我们现在主要使用的是国际上公用的历法,即公历。它是以一个太阳回归年作为一年,然后分为十二个月(月份数有31天、30天、29天几种,均是人为规定),称之为太阳历,即阳历。它是西方人订制的,港台人士也称为西历,西元。除公历外,我国保留了自夏朝以来一直使用的历法——夏历,它是以十二个月亮公转周期作为一年,这样一年的时间比一个太阳回归年要少十多天,故又通过置闰的方式使二者步调保持一致,称之为太阴历(月亮号称太阴)。它还包 ...

  • 公历的1月1日为什么被称为元旦?

    公历的1月1日为什么被称为元旦?

    发现,泛滥,日期,人为,2012-12-2910:14:00中国食品科技网每年公历的1月1日,人们称它为“元旦”,这是为什么呢?原来在汉语里,“元”含有第一和开始之意,“旦”则是一轮红日从地面开始升起。“元”和“旦”和在一起,就是要人们以蓬勃朝气来迎接崭新的一年。这一天,我国城市和农村,都张灯结彩,披上了节日的盛装,不少单位悬起“庆祝元旦”的巨幅标语,欢庆新年。但这从一开始就并不是固定的。在历法上,人们习惯称地球绕太阳转1周为 ...

  • 生物多样性减少的例子(生物多样性减少)

    生物多样性减少的例子(生物多样性减少)

    生物多样性减少的例子(生物多样性减少),,生物多样性减少的例子,生物多样性减少相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、导致生物多样性丧失的原因很多,归纳起来主要有五个方面:一是生物栖息地的丧失和破碎化,人为对土地的开垦和扩张,使未受干扰的自然生境面积急剧缩小和破碎化,环境污染以及气候变化也造成了物种的消失;二是荒漠化,荒漠化土 ...

  • 今日最新举人的第一名叫什么(举人)

    今日最新举人的第一名叫什么(举人)

    今日最新举人的第一名叫什么(举人),,您好,小编农农就为大家解答关于举人的第一名叫什么,举人相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、举人是本谓被荐举之人。2、汉代取士,无考试之法,朝廷令郡国守相荐举贤才,因以“举人”称所举之人。3、唐、宋时有进士科,凡应科目经有司贡举者,通谓之举人。4、至明、清时,则称乡试中试的人为举人,亦称 ...

  • 莫斯阿甲进攻地球视频(莫斯阿甲的介绍)

    莫斯阿甲进攻地球视频(莫斯阿甲的介绍)

    莫斯阿甲进攻地球视频(莫斯阿甲的介绍),,莫斯阿甲进攻地球视频,莫斯阿甲的介绍相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、莫斯阿甲是宇宙人为了战争而制造的生物兵器。2、莫斯阿甲被放置在海王星附近的麦拉尼星上,一旦有生物到达该星球,莫斯阿甲就会出现并消灭一切。3、其最致命的弱点是头部的蓝色部分。本文就为大家分享到这里,希望小伙伴们会 ...

  • 人为什么是群居动物(人是群居动物原因)

    人为什么是群居动物(人是群居动物原因)

    人为什么是群居动物(人是群居动物原因),,人为什么是群居动物,人是群居动物原因很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!解答:1、在古代,人类的生存能力并不是很强。很多野生动物经常骚扰人类居住的地方,所以当时人类团结一致,一起撤退。那些野兽野兽入侵,久而久之,越来越多的人居住在越来越大的地方,于是人就成了群居动物。2、因为我们需要互相帮助, ...

  • 古曲《妆台秋思》 昭君的叹息

    古曲《妆台秋思》 昭君的叹息

    方法,人为,琵琶,关山,妆台秋思《塞上曲》最早收录在清代琵琶艺术大师浙江平湖派李芳园编定的《南北派十三套大曲琵琶新谱》中。而素材却是来源于江苏无锡派华秋蘋等人编定的《琵琶谱》。《琵琶谱》中的《武林逸韵》中,收有陈牧夫传谱的西板四十九曲。李芳园依据此谱、借鉴民间联奏小曲的传统方法,把其中五首情绪一致,各为六十八板的小曲《宫院思春》、《昭君怨》、《湘妃滴泪》、《妆台秋思》、《思汉》联缀起来,取名为《塞上曲》,并标明作者为王昭君。托名古人为作 ...

  • 浅说文人笔下的酒文化

    浅说文人笔下的酒文化

    网络,英雄,人为,中国,醉酒图中国自古以来就是个无酒不欢的国度。泱泱大国,数载人生。酒与酒类文化,源远流长,这要从我们所熟知的那帮文人们开始说起。都说文人好酒,喝了些酒,似醉非醉,才能写出好文章。这其中代表,我想你不难猜出。李白,这个素有诗仙之称的浪漫主义诗人,酒仙姑且也罢。和一切诗人一样,他贪恋杯中之物。与其他文人相比,他最能喝,喝的多,好诗自然也出得勤。又和贪杯之人相比,他又是最会写诗的一个。这便是李白的不同之处。孤独时他喝——“花 ...

  • “菊城”小榄 古镇里的菊花宴

    “菊城”小榄 古镇里的菊花宴

    人为,系统经验,品种,十二桥,在珠江三角洲腹地,即广东中山市内,有一座拥有860年历史的小镇,因为所辖的区域地形酷似一枚橄榄而被称为小榄。然而从它一诞生开始,就和菊花结下了不解之缘。岁月沧桑,数百年来,小榄人始终把菊花作为自身的象征,以菊会友,以菊为荣。小榄人爱菊、种菊,有“菊城”的美称。古往今来关于“菊花”的咏颂数不胜数,给这片盛产菊花的土地留下了宝贵的文化遗产。小榄每“60年一次大展,10年一次小展”的菊花盛会更令人叹为观止,菊会以 ...

  • “成人礼”应教给青年“三份爱”

    “成人礼”应教给青年“三份爱”

    青年,学校,危险,人为,《新京报》报道,232名清华附中朝阳学校高三学生,6月16日在国旗下郑重许下他们的成年宣言。据报道,北京市今后将研究建立长效机制,每年举办一次全市性的成人仪式活动,把高中生成人仪式纳入学校德育工作。对于青年人来说,“成年”是人生的一道重要的门槛,跨过这个门槛,就意味着不再是个孩子,需要掂量一下作为“成人”的分量了。那么,“成人礼”该教给青年人一些什么呢?笔者认为,最基本的有三个方面:一是要懂得爱自己。当然,爱自己 ...

  • 穿耳

    穿耳

    撕裂,高山,人为,青年,在高山族男女青年中还有穿耳的习惯,如今只有女子穿耳,男子就很少了。穿耳的目的如同汉人的一样,为了戴耳环。但高山族人穿耳不仅在耳垂上穿孔,而且还要在耳轮上穿孔。悬挂的装饰物不是金、银而是竹管、贝壳和铝盘,竹管上有精细的雕刻,在竹管的一端用丝线穿一串琉璃珠,并结扎在头发上。有的耳饰是大木环,因为太重,常常把耳朵下部撕裂。平埔人为了扩大耳孔,就不断加大竹节,以至于耳大垂肩,这却成了平埔人心目中的美男子。黄叔在《台湾使槎 ...

  • 山东寿诞命名习俗

    山东寿诞命名习俗

    当事人,人为,计算,理论,生日是一个人出生的日子,也指每年满周岁的那一天。人们在每年的诞生纪念日举行庆贺活动称“过生日”。过生日的含义,在于祈求生命的延续、健康长寿,各种仪式活动充满了对生命永恒的期盼与祝福。古代,人们原本不过生日,因为儒家的孝亲理论认为“哀哀父母,生我劬劳”,越是遇到生日,越应该想到父母生养自己的艰辛,生日这天要静思反省,缅怀双亲的辛劳,所以“古无生日称贺者”。然而最迟在南北朝时期,已有过生日的仪式。《颜氏家训》中就有 ...

  • 沧源佤族民俗节日-摸你黑狂欢节

    沧源佤族民俗节日-摸你黑狂欢节

    佤族,沧源,释放,人为,“摸你黑”狂欢节是沧源佤族特有的民俗节日,在这里你可以尽情地撒野,释放青春的激情。摸黑全身以表示祝福,摸得越黑得到的祝福也越多,人们在这期间互相庆贺,忘情狂欢。“摸你黑”是佤语的“mohninhei”发音,意思是“就这样啦”。佤族人以黑为美,在“摸你黑”狂欢中,人被摸得越黑越漂亮,得到的祝福也越多。传说中“摸你黑”的由来是佤族人为了得到生命的永恒,在寻找到神奇的不死草后,将其药草磨成粉,拌成药泥,并在特定的日子里 ...

  • 锣鼓书

    锣鼓书

    香台,旌阳,人为,南汇,民间曲艺锣鼓书,发祥于上海东南沿海的南汇。从它的滥觞阶段发展至今,有着悠久的历史。它起源于汉末晋初,祖师许旌阳。传统的锣鼓书表演形式有:一、“占卜”仪式,古称“太卜”如今还保留着“掐卦”(沿用三国时期诸葛亮的“马前六壬卦”)和“笃笤”;二、民间信仰仪式,艺人称“社书”,俚人称“太保”。功能如同“社戏”。社书中又分四种类型,即:酬神保泰的“待佛书”、大型庙会城隍出巡时的“接厂”、专为病人驱邪逐疫的“谢菩萨”和专治疑 ...

  • 元旦节

    元旦节

    美国,政府,人为,中国,每年的公历1月1日为元旦节,是中国传统节日。元旦节是在1949年9月27日举办的第一届中国人民政治协商会议上通过的。同时,世界上大多数国家都把元旦节这一天作为新年,例如:美国新年。元旦节的由来在历法上,人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点,所以一年的起点和终点都是人为规定的,这就造成了各种历法的不一致。相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一——颛顼,他规定以农历正月为“元” ...