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中元节的来历和风俗 中元节是怎么由来的

  中元节的来历和风俗

  中元节是道教的说法,中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元:上元是天官赐福日,中元为地官赦罪日,下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。

  这一天同时也是佛 教 的' 盂 兰 盆 节 ,盂 兰 盆 节 的由来就是大家耳熟能详的「目莲救母」的故事:

  目莲是佛祖的弟子,他的母亲因为生性贪婪恶毒,死后被打入轮回中的饿鬼道,永不得超生。目莲为了解救母亲,就在农历 7/15时广造「盂兰盆会」,让地狱里的孤魂野鬼享用盆里的食物,为母亲赎罪,使母亲能够超渡。后来每到7/15这一天,佛家们就会做「盂兰盆会」,以五果供奉佛、僧,解救在阴间受苦的祖先。

  中元节的习俗

  (一)普渡

  普渡时家家门前都会摆设祭品于供桌,屋檐下挂纸灯,用来照路,使孤魂野鬼能找到供养他们的地方。普渡通常以寺庙为中心,附近居民将祭品拿到寺庙来祭拜。

  (二)放水灯

  是港口边特有的活动,目的是普渡水中的孤魂野鬼,因为靠海边,常会有人戏水溺毙或船员出船遭遇不幸的情形,所以除了陆地上的孤魂野鬼,也照顾水中的。台湾以基隆中元祭的放水灯活动最有名,每年中元节都吸引大批民众前往参观。

  (三)抢孤

  台湾某些地方盛行在中元时举行「抢孤」的活动,孤棚是由在四根柱子所构成,上面涂满牛油,参赛者分成四队,从四个方向爬上孤棚,在孤棚的顶端,四边都有祭品在上面,先抢到的队伍获胜。这项活动在头城中元已成为最重要的活动,并吸引许多观光客前往参观。

  中元节是怎么由来的

  七月十五原是上古时代民间的祭祖节日,到了东汉时期道教称之为“中元节”,而佛教称其为“盂兰盆节”,在唐代时期统治者开始推崇道教,因此道教的“中元节”开始盛行,节日设在七月十五,并一直延至迄今。

  很多人认为中元节就是盂兰盆节,其实这种认识存在很大的误解,正确来讲七月半祭祖、中元节以及盂兰盆节分别属于民间俗信、道教和佛教的说法,三者呈现并列关系,而不是一个节日有三个称谓,在民间,七月半是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心就是敬祖尽孝,在佛教中“盂兰盆”是梵文的音译,大概的意思就是解救在地狱受苦的鬼魂,而非“鬼节”,而道教中的“中元节”主要是祭祖,强调的是孝道,佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释,所以如今的中元节可以说是世俗、道教与佛教的融合。

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