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玉林民间婚丧风俗

  婚俗,男婚女嫁,玉林民间称“红事”。 婚前,旧时玉林不少地方有哭嫁的习俗:待嫁女子一当明确知道自己已定日“过门”,便当在出嫁前一个月开始哭嫁(唱哭嫁歌),以表示留恋娘家,并非情愿出嫁的情绪。这是旧时劳动妇子借以反抗封建婚烟制度的一种表现。随着社会的文明进步,这种哭嫁旧俗已很少见了。

  婚礼日,民间谓之“日子”。现在的婚礼日多选在“五一”、“十一”、元旦或春节前后。玉林民间传统规例:嫁女家上午办送嫁酒,娶女家下午迎亲宴。新娘出嫁前一两天便须“开面”,即用棉线夹去脸毛;上“轿”前梳妆打扮,须在嫁衣上缀以针线,挂上柏枝,取其种其吉利含意。迎亲队伍由新郎、“礼生”(傧相)及其他多人组成,通常配以八音乐队。在交通不太便利的乡村,一般以单车为“轿”;在城镇,则多用小型汽车。新娘必有送嫁人,通常由新娘之“舅”(兄弟)、妹或朋友充当。娶亲队伍在行进途中,新娘之间则须互换手帕,以示喜不相撞。到了男家,在进行“进门”、“拜堂”、“铺床”等仪式时习惯上兴“配四句”,即边进行仪式边有一人唱祝福诗。喜宴间兴“捧新人茶”,即由新郎新娘为每一宾客逐个敬茶。“闹洞房”在玉林地方是比较文雅的,全在乎大家高兴逗东而已。 婚礼后的第二天,新郎家习惯上还要“请生亲”,即把女方家所有亲戚全请来,摆上酒席,借以大家见面相识。婚后第三日,是新娘的“回门”日。是日新郎新娘带上礼物双双回娘家拜见岳父岳母。

  丧俗,丧事玉林人又称为“白事”。

  玉林民间的治丧活动,主要由“守孝”和“出山”两分组成。凡居家有年老长者逝世,必须将遗体安置于厅堂中央,洁体并换上寿衣,布置好灵堂,谓之“装厅”。然后在灵床两侧地上铺以干稻草或草席,共子女亲属则按男左女右之分戴孝(通常为佩戴黑纱)列坐于两旁,定好时辰,供上“三牲”,烧纸鸣炮后即一齐放声痛哭,俗谓“开声”。守孝自此正式开始,一般要延续二、三天。在此期间,乡村女性凡死者亲属多有唱哭丧歌的习俗,其声悲词哀至极,足令闻者动容而涕下。守孝毕,即举行出殡仪式,玉林俗谓“出山”。先装殓死者遗体,日“入木”,然后排好仪仗,燃放鞭炮,由数人“抬轻”(玉林人称扛棺材为“抬轻”),所有亲属及其他“送山”人等一律随后,直奔墓地而去。“送山”归来,民间有“过醋锅”的习俗,即在回来必须的路口用铁锅烧上热醋,凡送山回来的人必须从锅上跨过,谓为驱除阴邪之气。其后,凡送山之人皆可得一“利市”(用红纸包好的钱币),视为吉利。

  在玉林的丧俗中,如逝世者为高寿之老人,则往往把丧事当喜事办,有“作斋”数日的,故玉林人有“红白喜事”的说法。其出殡仪仗中往往配以八音鼓乐,甚至有舞狮的表演。丧葬结束,往往分发“寿碗”,以使得碗者增寿。

  近年来,政府提倡火葬,这种既科学又节省,具有利国益民多方面好处的殡葬方式已逐渐为人民群众所接受。

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