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婺源丧礼的讲究

  一家之中,老人过世,必办丧葬事宜。婺源是礼仪这乡,丧葬一事,与外乡比较,有大同,亦有小异,有好的几俗,也有陋习。上了年龄(七十岁)的老者,一量辞家而去,儿孙众多,哀事便当喜事办理(设堂)。用上等棺木,买红寿衣红色鞋,是妇女,还要戴寿帽。通知老人生前亲友,前来吊唁。人一死,不得“买水”净向。买水多在下半夜,下半夜的河水清清,让老人一向二净,不把阳间的污秽带到阴间去。老人去世,还得在尸体存放处停留若干时日,要在房内、堂前门前各放一碗茶水,传说:死者口渴时,千万不能让他乞讨奈何桥下的迷魂汤喝,喝了迷魂汤,就将在阳间所经历的事忘个干净,连亲友都辨认不出。

  亲友前来吊唁时,要吃打,儿孙要跪拜于灵前,以示哀掉。有的已经下材(放入棺材),有的还放在地下木板上,因“忌日”是不能下材的。传说,婺源北门的“五猖菩萨”庙,专管全县被冤死屈死怨鬼恶鬼,但到每月的初五、十四、二十三日,便放恶神恶鬼出庙寻畔捣乱。百姓们就叫这三天为“忌日”,婚丧、建房上梁、搬家等都是避开。因此,“忌日”下材是不宜的。

  富贵人家所设灵堂,不同一般,棺材前,由白布组成的图案窗,上挂一个金色的“奠”字,左右是亲人所撰的挽联和挽幛,挽幛多系绸缎之类。旧时,还没有花圈花篮,只用纸箱纸笼。琳琅满目,把个灵堂挤得满满的。

  出葬前,要选坟地,婺源叫选“风水”。坟地又名“阴宅”,要将儿孙的属相和坟地的东南西北中,金木水土火放在一起测算,不能相克等等,婺源盛传达室,好的坟地,可以福荫子孙大富大贵。

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