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饶北山区的清明习俗

  清明节具有一定历史意义和现实意义。承上启下缅怀先烈为国牺牲;缅怀先祖创大业福荫晚辈子孙。在饶平中部山区的清明、七月半普称“鬼节”。因此,为过好清明节,相传,节前各地农村普遍备好祭拜先烈先祖的大量粿品,到市场购买或自养三鸟,购买猪头猪肉,有的用大蒸笼蒸菜头(萝卜)粿、鼠壳粿;有的蒸甜粿,做甜豆粿等。

  是日清早天刚亮,乡村百姓一个个不约而同手提、肩挑,把备好的各类粿品、三鸟、菜肉等端至神龛前祭拜祖宗,一时人头攒动,把一座几百平方米的大孝厅挤得满无空间。

  清明这一天,山区许多中老年人确是忙个不停,在祖厅祭拜后吃完早餐紧接着就是拖着锄头镰刀畚箕上山扫墓去。乡里百姓把清明当圣日,上山风雨无改,一路上男女老幼你来我往。因农家妇女家务锁事之多,上山扫墓普遍是男人和未婚女人出动。他(她)们扫墓倒有一番求实讲究,上山从维护山林安全出发,讲求实效,在祖坟上下左右削除有碍坟墓的荆棘、杂草后才挂上纸条,于坟前插上(不焚火)干香、或纸线,祭拜默念,寄托哀思,不放鞭炮,让大片山林犹如雨后春笋茁壮成长,长期间未因清明引起的山林火灾事故发生。

  清明在山区也是不寻常的一天,外出工作办事的炎黄子孙都纷纷回归故里,近在县区内外,远在省内外以至京城的晚辈后裔都不约而同回归与家人同吃清明饭,同吃鼠壳粿,同上山扫墓祭祖。

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